الرئيسية
س1: للمقال تعريفان:اذكرهما.
ج:أ) بحث قصير في العلم أو الأدب أو السياسة أو الاجتماع، وينشر في صحيفة أو مجلة.
ب) قالب من النثر يعرض فيه الموضوع عرضاً فيه ترابط ويبرز فكرة الكاتب وينقلها إلي القارئ أو السامع نقلاً يمتع النفس ويؤثر فيها.
س2: اذكر أنواع المقال من حيث الشكل والموضوع وخصائص كل نوع؟
ج: أنواعه من حيث الشكل:ـ
المقال القصير المقال الطويل
يتناول فكرة واحدة بطريقة مركزة وبأسلوب واضح مثل(فكرة)لمصطفي أمين،(مواقف) لأنيس منصور، ويطلق علي هذا اللون، (الخاطرة) أو(العمود الصحفي). يتراوح بين صفحتين وعشر صفحات
في موضوع يعرضه الكاتب عرضاً
شائقاً بلغة سهلة محققاً الإمتاع والإقناع ، ومن كتَّاب هذا النوع(طه حسين), (المازني).
أما من حيث المضمون:ـ
يختلف بحيث طبيعة موضوعه وثقافة كاتبه وشخصيته.
فهناك المقال التصويري:ـ
الذي يرسم الكاتب فيه صورة بقلمه لشخص ما(محاسنه وعيوبه) كما فعل الشيخ البشري في مجلة السياسية الأسبوعية.
وهناك المقال النزالي:ـ
ويظهر عندما تثار المعارك الأدبية والفكرية بين الكتاب، كالمعارك التي دارت بين(العقاد والرافعي) علي صفحات مجلة (الرسالة).
وهناك المقال الفلسفي:ـ
وظهر كفن قائم بذاته, كمقالات الدكتور(ذكي نجيب محمود).
من حيث الأسلوب:ـ
هناك (المقال العلمي) الذي يعتمد علي المصطلحات العلمية الجافة، ويخلو من الخيال. و(المقال الأدبي) الذي يقوم علي انتقاء الألفاظ وحسن تنسيقها، واستخدام الخيال. و(العلمي المتأدب) الذي يعتمد علي إيراد حقائق في صورة جذابة مشوقة، ويراعي التحديد والدقة والموضوعية في صياغة تتسم بالسهولة
من حيث وسيلة النشر:ـ
ما ينشر في الصحف،وما ينشر في المجلات المتخصصة.
س3: ما الخصائص العامة للمقال؟
ج: 1) التكوين الفني: وحدة مكتملة من ترابط الأفكار وانسجامها.
2) الإمتاع: عن طريق العرض الشائق للمقال.
3 ) الإقناع: عن طريق سلامة الأفكار ووضوحها ودقتها.
4) القصر: بحيث لا يطول فيصبح بحثاً أو كتاباً.
5) النثرية: لأنه فن نثري، وليس شعراً.
6) الذاتية: حيث تظهر ذاتية الأديب وعاطفته، ورأيه الشخصي.
7) التنوع: يتنوع المقال تبعاً لشخصية كاتبه والموضوع الذي يتحدث فيه.
س4 : ما السمات الأسلوبية التي تشترك فيه جميع المقالات؟
ج: أ) وضوح الأسلوب: من خلال تجنب الألفاظ الغريبة، والبعد عن العامية المبتذلة.
ب) قوة الأسلوب: حيث يبعد عن الخطأ النحوي، أو تنافر الحروف، والتطويل.
ج) جمال الأسلوب: باختيار الألفاظ الملائمة للمعني والصور الحسنة, والمحسنات غير المتكلفة.