الرئيسية
همزة (ألف)الوصل ، و همزة القطع
الهمزة في أول الكلمة نوعان:
(أ) همزة وصل : وهي همزة تنطق في ابتداء الكلام ولا تنطق عند وصله بما قبلها، ولا يرسم عليها أو تحتها همزة وتكتب هكذا (ا).
* مواضع همزة الوصل :
(1) في الأفعال :
أ - أمر الثلاثي المبدوء بهمزة : اضربْ، اجلسْ , العبْ
ب - ماضي وأمر ومصدر الخماسي: انطلقَ، انطلقْ، انطلاق .
جـ - ماضي وأمر ومصدر السداسي: استقبلَ، استقبلْ، استقبال.
(2) في الأسماء:
" ابن، ابنة، ابنم، ابنان، ابنتان، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، اسم، امرآن، امرأتان، اسمان، ايمن " .
(3) في الحروف :
ال التعريف ، مثل : القاضي ، المدرسة.
(ب)همزة القطع : وهي همزة متحركة تقع في أول الكلمة، وينطق بها في ابتداء الكلام وفي وسطه، وتكتب هكذا: (أَُ) إذا جاءت مفتوحةً أو مضمومة ، و (إِ) إذا كانت مكسورة.
* مواضع همزة القطع :
(1) في الأفعال:
أ - ماضي الثلاثي ومصدره: أكل، أكلا- أخذ ، أخذا .
ب - ماضي الرباعي وأمره مصدره: أضربَ، أضرِبْ، إضراب .
جـ - كل مضارع مبدوء بهمزة : أكتبُ , أشربُ ، أستعملُ .
(2) في الأسماء:
في جميع الأسماء عدا شواذ الأسماء المذكورة في همزة الوصل.
(3) في الحروف:
جميعها عدا [ال] التعريف: إلى ـ أو ـ أم ـ إن ـ أن
ملحوظة مهمة:
مواضع حذف همزة الوصل :
إذا سبقت بهمزة استفهام : أنطلق الجواد ؟، أستسلم العدو ؟
إذا سبقت بلام الابتداء [ لَـلفـتـى] ، أو لام الاستغاثة[يا لَـلّه] ، أو لام الجر [لِـلرجل ]
تحذف من البسملة التامة : بسم الله الرحمن الرحيم
تحذف همزة ( ابن ) في ثلاثة مواضع :
أ - إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع ( ابن ) في بداية السطر :
محمد بن عبدالله
ب - إذا سبقت بحرف نداء : يا بن عبد الله
ج - إذا سبقت بـهمزة الاستفهام : أبنك محمد ؟
تحذف همزة ( امرؤ ، امرأة ) إذا سبقت بـ ( أل ) : فتصيران ( المرء ، المرأة )
إذا دخلت همزة الاستفهام على المعرف بـ (أل) قُلبت همزة الاستفهام وهمزة الوصل مدة ، مثل: آلكتاب لك ؟
" ال القمرية المظهرة ، و ال الشمسية المدغمة "
* " ال القمرية المظهرة " :
هي التي تكتب فى أول الأسماء وتظهر عند النطق ، وهى لام ساكنة ، وتسمى (ال) المظهرة ؛ لأنها تظهر عند النطق بها .
- مثال : الْــعلم ـ الْــقلم ـ الْــكلام – المثال .
ويأتي بعدها حرف من الحروف الآتية:
" أـ ب ـ ج ـ ح ـ خ ـ ع ـ غ ـ ف ـ ق ـ ك ـ م ـ هـ ـ و ـ ي "
و حروف ( ال ) القمرية جمعت في هذه الجملة :
" ابغ حجك وخف عقيمه "
* " ال الشمسية المدغمة " :
هي التي تكتب ولا تنطق ( لأنها تدغم بالحرف الذي بعدها ، فيكتب الحرف الذي بعدها مشددًا ) . مثال : الــتُّفاح ـ الــذَّهب ـ الــصِّدق ـ الــطَّعام
ويأتي بعدها حرف من الحروف الآتية مشدداً:
" ت ـ ث ـ د ـ ذ ـ س ـ ش ـ ص ـ ض ـ ط ـ ظ ـ ل ـ ن "
** متفرفات نحوية **
إلا – ألا :
إلا : تتكون من : ( إن ) شرطية جازمة و ( لا ) نافية .
مابعدها مضارع مجزوم سواء أكان فعل الشرط أم جواب الشرط .
مثال : إلا تفعلوا الخير تندموا . ( الفعلان مجزومان )
و قد يحذف فعل الشرط بعد ( إلا ) ويكون التقدير ( تفعل )
مثال : يجب أن تعملوا الخير و إلا تندموا .
والتقدير : إلا تفعلوا الخير تندموا .
تحذف الواو من كلمة ( عمرو )
تحذف الواو فى حالة النصب و توضع علامة التنوين المفتوحة للتفريق بينها وبين ( عمر ) .
مثال : تكتب ( عمرو ) فى حالة النصب : ( رأيت عمرًا ) .
تكتب ( عمر ) فى حالة النصب : ( رأيت عمرَ ) .
لاحظ أن ( عمر ) ممنوعة من الصرف .
أما فى حالتى الرفع و الجر فتترك الواو . فنقول :
( هذا عمرو – نظرت إلى عمرو )
الهمزة المتوسطة
تكتب بحسب أقوى الحركات ( الكسرة فالضمة فالفتحة ) أى أن الكسرة أقوى من الضمة والضمة أقوى من الفتحة كلها أقوى من السكون .
مثال : المستهزئين - المنشئين - : رسمت الهمزة على ياء لأنها مسبوقة بكسرة أو مكسورة .
يؤذى – يؤوده : الهمزة ترسم على الواو لأنها مسبوقة بضمة أو مضمومة والضمة أقوى من السكون والفتحة .
سأل – يسأل – كأس : ترسم الهمزة على الألف لأن الفتحة أقوى من السكون .
الهمزة المتطرفة
ترسم الهمزة فى آخر الكلمة حسب ما قبلها فإذا كان مكسورا ً رسمت على ياء وإذا كان مضموما ً رسمت على واو وإذا كان مفتوحا ً رسمت على ألف و إذا كان ساكنا ً رسمت على السطر . مثال :
برئ – قارئ – تكافؤ – بدأ – ملجأ – شى ء – بطء - جزاء – ضوء )
مهم : الهمزة المتطرفة إذا جاء بعدها ضمير ترسم على حسب الإعراب . فإذا كانت الكلمة منصوبة ترسم على السطر و إذا كانت مجرورة ترسم على الياء و إذا كانت الكلمة مرفوعة ترسم على الواو . مثال :
سماؤها صافية – إن سماءها صافية – نظرت إلى سمائها .
تدريب
" استجاب نبي الله إبراهيم -عليه السلام - لأمر ربه، فقدم إلى مكة وهي واد ليس به زرع وترك فيه ابنه إسماعيل وامرأته هاجر، ثم ارتحل عنهم، وبقي الاثنان: هاجر و إسماعيل يعانيان الوحدة والعطش، وعندما اشتد عطش إسماعيل وأخذه البكاء أسرعت أمه تبحث عن الماء، فتصعد جبل الصفا ثم جبل المروة، وفي أثناء ذلك فجر الله الماء بين قدمي إسماعيل، فرجعت أمه إليه وشربا. ثم سكن الناس معهم بسبب الماء الذي أصبح اسمه زمزم" .
( أ ) استخرج من القطعة السابقة ألف الوصل و همزة القطع ، و بين " ال " الشمسية و " ال " القمرية .
( ب ) أعرب ما تحته خط إعرابا كاملا .
الهمزة في أول الكلمة نوعان:
(أ) همزة وصل : وهي همزة تنطق في ابتداء الكلام ولا تنطق عند وصله بما قبلها، ولا يرسم عليها أو تحتها همزة وتكتب هكذا (ا).
* مواضع همزة الوصل :
(1) في الأفعال :
أ - أمر الثلاثي المبدوء بهمزة : اضربْ، اجلسْ , العبْ
ب - ماضي وأمر ومصدر الخماسي: انطلقَ، انطلقْ، انطلاق .
جـ - ماضي وأمر ومصدر السداسي: استقبلَ، استقبلْ، استقبال.
(2) في الأسماء:
" ابن، ابنة، ابنم، ابنان، ابنتان، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، اسم، امرآن، امرأتان، اسمان، ايمن " .
(3) في الحروف :
ال التعريف ، مثل : القاضي ، المدرسة.
(ب)همزة القطع : وهي همزة متحركة تقع في أول الكلمة، وينطق بها في ابتداء الكلام وفي وسطه، وتكتب هكذا: (أَُ) إذا جاءت مفتوحةً أو مضمومة ، و (إِ) إذا كانت مكسورة.
* مواضع همزة القطع :
(1) في الأفعال:
أ - ماضي الثلاثي ومصدره: أكل، أكلا- أخذ ، أخذا .
ب - ماضي الرباعي وأمره مصدره: أضربَ، أضرِبْ، إضراب .
جـ - كل مضارع مبدوء بهمزة : أكتبُ , أشربُ ، أستعملُ .
(2) في الأسماء:
في جميع الأسماء عدا شواذ الأسماء المذكورة في همزة الوصل.
(3) في الحروف:
جميعها عدا [ال] التعريف: إلى ـ أو ـ أم ـ إن ـ أن
ملحوظة مهمة:
مواضع حذف همزة الوصل :
إذا سبقت بهمزة استفهام : أنطلق الجواد ؟، أستسلم العدو ؟
إذا سبقت بلام الابتداء [ لَـلفـتـى] ، أو لام الاستغاثة[يا لَـلّه] ، أو لام الجر [لِـلرجل ]
تحذف من البسملة التامة : بسم الله الرحمن الرحيم
تحذف همزة ( ابن ) في ثلاثة مواضع :
أ - إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع ( ابن ) في بداية السطر :
محمد بن عبدالله
ب - إذا سبقت بحرف نداء : يا بن عبد الله
ج - إذا سبقت بـهمزة الاستفهام : أبنك محمد ؟
تحذف همزة ( امرؤ ، امرأة ) إذا سبقت بـ ( أل ) : فتصيران ( المرء ، المرأة )
إذا دخلت همزة الاستفهام على المعرف بـ (أل) قُلبت همزة الاستفهام وهمزة الوصل مدة ، مثل: آلكتاب لك ؟
" ال القمرية المظهرة ، و ال الشمسية المدغمة "
* " ال القمرية المظهرة " :
هي التي تكتب فى أول الأسماء وتظهر عند النطق ، وهى لام ساكنة ، وتسمى (ال) المظهرة ؛ لأنها تظهر عند النطق بها .
- مثال : الْــعلم ـ الْــقلم ـ الْــكلام – المثال .
ويأتي بعدها حرف من الحروف الآتية:
" أـ ب ـ ج ـ ح ـ خ ـ ع ـ غ ـ ف ـ ق ـ ك ـ م ـ هـ ـ و ـ ي "
و حروف ( ال ) القمرية جمعت في هذه الجملة :
" ابغ حجك وخف عقيمه "
* " ال الشمسية المدغمة " :
هي التي تكتب ولا تنطق ( لأنها تدغم بالحرف الذي بعدها ، فيكتب الحرف الذي بعدها مشددًا ) . مثال : الــتُّفاح ـ الــذَّهب ـ الــصِّدق ـ الــطَّعام
ويأتي بعدها حرف من الحروف الآتية مشدداً:
" ت ـ ث ـ د ـ ذ ـ س ـ ش ـ ص ـ ض ـ ط ـ ظ ـ ل ـ ن "
** متفرفات نحوية **
إلا – ألا :
إلا : تتكون من : ( إن ) شرطية جازمة و ( لا ) نافية .
مابعدها مضارع مجزوم سواء أكان فعل الشرط أم جواب الشرط .
مثال : إلا تفعلوا الخير تندموا . ( الفعلان مجزومان )
و قد يحذف فعل الشرط بعد ( إلا ) ويكون التقدير ( تفعل )
مثال : يجب أن تعملوا الخير و إلا تندموا .
والتقدير : إلا تفعلوا الخير تندموا .
تحذف الواو من كلمة ( عمرو )
تحذف الواو فى حالة النصب و توضع علامة التنوين المفتوحة للتفريق بينها وبين ( عمر ) .
مثال : تكتب ( عمرو ) فى حالة النصب : ( رأيت عمرًا ) .
تكتب ( عمر ) فى حالة النصب : ( رأيت عمرَ ) .
لاحظ أن ( عمر ) ممنوعة من الصرف .
أما فى حالتى الرفع و الجر فتترك الواو . فنقول :
( هذا عمرو – نظرت إلى عمرو )
الهمزة المتوسطة
تكتب بحسب أقوى الحركات ( الكسرة فالضمة فالفتحة ) أى أن الكسرة أقوى من الضمة والضمة أقوى من الفتحة كلها أقوى من السكون .
مثال : المستهزئين - المنشئين - : رسمت الهمزة على ياء لأنها مسبوقة بكسرة أو مكسورة .
يؤذى – يؤوده : الهمزة ترسم على الواو لأنها مسبوقة بضمة أو مضمومة والضمة أقوى من السكون والفتحة .
سأل – يسأل – كأس : ترسم الهمزة على الألف لأن الفتحة أقوى من السكون .
الهمزة المتطرفة
ترسم الهمزة فى آخر الكلمة حسب ما قبلها فإذا كان مكسورا ً رسمت على ياء وإذا كان مضموما ً رسمت على واو وإذا كان مفتوحا ً رسمت على ألف و إذا كان ساكنا ً رسمت على السطر . مثال :
برئ – قارئ – تكافؤ – بدأ – ملجأ – شى ء – بطء - جزاء – ضوء )
مهم : الهمزة المتطرفة إذا جاء بعدها ضمير ترسم على حسب الإعراب . فإذا كانت الكلمة منصوبة ترسم على السطر و إذا كانت مجرورة ترسم على الياء و إذا كانت الكلمة مرفوعة ترسم على الواو . مثال :
سماؤها صافية – إن سماءها صافية – نظرت إلى سمائها .
تدريب
" استجاب نبي الله إبراهيم -عليه السلام - لأمر ربه، فقدم إلى مكة وهي واد ليس به زرع وترك فيه ابنه إسماعيل وامرأته هاجر، ثم ارتحل عنهم، وبقي الاثنان: هاجر و إسماعيل يعانيان الوحدة والعطش، وعندما اشتد عطش إسماعيل وأخذه البكاء أسرعت أمه تبحث عن الماء، فتصعد جبل الصفا ثم جبل المروة، وفي أثناء ذلك فجر الله الماء بين قدمي إسماعيل، فرجعت أمه إليه وشربا. ثم سكن الناس معهم بسبب الماء الذي أصبح اسمه زمزم" .
( أ ) استخرج من القطعة السابقة ألف الوصل و همزة القطع ، و بين " ال " الشمسية و " ال " القمرية .
( ب ) أعرب ما تحته خط إعرابا كاملا .